Por: Equipo de Comunicaciones de la IC.

El viernes 17 de junio, a las 17:00 horas, se lanzará la segunda edición del libro “Mapuche: hijo de dos naciones”, de Diego Ancalao, Vicepresidente Nacional de la Izquierda Ciudadana y el primer dirigente Mapuche que llega a un cargo político.

En la actividad, que se realizará en el ex Congreso Nacional, comentarán la obra de Ancalao, Federico Joannon, vicepresidente ejecutivo del diario El Mostrador, Domingo Namuncura, ex director nacional de CONADI y Miguel Leviqueo, presidente del Consejo de Lonkos de Arauco.

El programa “Sin Pretexto” de Radio Universidad de Santiago entrevistó a Diego Ancalao para que detallara algunos episodios de su libro y comentara, al mismo tiempo, su visión respecto del conflicto Mapuche. En este sentido y en lo que se refiere a su obra, comentó que en esta segunda edición se incluyeron 16 nuevos artículos de su autoría que “tienen que ver, por ejemplo, con la represión en La Araucanía, con la falta de derechos que se le han negado a los pueblos originarios y también con el último estudio de las Naciones Unidas respecto de la falta de cumplimiento de los Tratados Internacionales de parte del Estado de Chile, no sólo con el pueblo Mapuche, sino básicamente, con las ocho naciones originarias reconocidas por la Ley Indígena, más las otras dos que aún no son reconocidas”.

En cuanto al conflicto no resuelto de la llamada causa Mapuche aseguró, en la entrevista en Radio Universidad de Santiago que “el conflicto entre el Estado de Chile con el Pueblo-Nación Mapuche parte de la violación del Tratado de Trapihue en 1825, porque cuando se constituye el Estado (1810), el pueblo Mapuche apoya el intento de independencia de Chile. Este Tratado de Trapihue, dice, “fue violado desde 1860 en adelante, a solicitud de varios parlamentarios, donde se llamó a domar los bárbaros del sur. Entonces, de la violación de ese Tratado solemne parte lo que es, hoy día, el conflicto con el pueblo Mapuche”.

Diego Ancalao advierte que no se está en presencia de “un conflicto que el pueblo Mapuche haya organizado o que haya nacido, hoy, producto de las declaraciones del actual Intendente de La Araucanía, no es producto de eso, sino que nace hace más de 130 años y es una responsabilidad política y tiene que tener soluciones políticas no militares”.

El dirigente Mapuche aclara que el Tratado de Trapihue se refiere, en la práctica, no sólo a un reconocimiento tácito, sino también legal, porque “hay artículos de ese Tratado en los que se señala que cuando un chileno va a entrar al territorio de la Nación Mapuche tiene que presentar las credenciales al gobernador que es un Lonko y presentar las credenciales, tal cual como dice el Tratado, es el pasaporte para poder ingresar al territorio Mapuche”.

Añadió que “esta parte de la historia en ningún libro se ha entregado a la educación formal en Chile y, por lo tanto, gran parte del racismo en Chile y de la no aceptación tiene que ver por la negación de la información y por una educación que está hecha para poder marginar a ciertos grupos humanos de este territorio”.

A juicio de Ancalao, “las personas que discriminan, sin saber, incluso, no son culpables. Los culpables son los que han hecho las leyes para desinformar y educar de una manera clasista y discriminadora a gran parte de la sociedad dominante. De manera, que mi libro se transforma en una herramienta que nos llama a difundir esta información para que las personas que critican sin saber, a lo menos, tengan los argumentos para justificar su no aceptación hacia ciertos grupos humanos, particularmente, el Mapuche”.

Escuche la entrevista completa en Radio USACH en:

http://www.radio.usach.cl/sin-pretexto-2016-06-06-000000